BIOGRAFIA:
- 1899. El 19 de octubre nace en Guatemala en el barrio parroquia vieja.
- 1904.Con sus padres se traslada a Salamá
- 1918 Ingresa a la facultad de ciencias jurídicas
- 1926 Se relaciona con escritores surrealistas
- 1939 .Se casa con clemencia Amando .muere su padre y nace si hijo Rodrigo
- 1966 gana el premio Lenin de la paz
- 1974 Asturias cae enfermo gravemente muere le 9 de junio
ESTILO:
_Asturias se inspiró en gran medida con la
cultura maya , la cual forma una tema principal en sus obras
TEMAS:
-Miguel Ángel Asturias le gustaba
incorporar las ideas y las creencias de la gente guatemalteca en su obra, pues,
el enfoque de gran parte de la obra de Asturias es la gente indígena,
especialmente los mayas, porque históricamente Guatemala fue el corazón del
Imperio maya. La cultura maya siempre
era un tema muy interesante para Asturias porque la edad clásica de los mayas
ya había terminado cuando llegaron los españoles, pues no había nada formal
para erradicar y no había conflicto entre la cultura maya y los españoles.
Libros:
_ Leyendas de Guatemala 1930 (1995)
_ El señor presidente 1946 (1997)
_ Sien de alondra 1948
_ Hombres de maíz 1949 (2005)
EL SEÑOR PRESIDENTE
_ Expansión del relato los mendigos políticos (
1917)
_Escrita
entre 1923 y 1933 , en Guatemala y parís influye ser surrealismo
_
Publicada en 1946
"Los pordioseros se arrastraban por
las cocinas del mercado, perdidos en la sombra de la Catedral
helada, de paso hacia la Plaza de Armas, a
lo largo de calles tan anchas como mares, en la ciudad
que se iba quedando atrás íngrima y sola.
La noche los reunía al mismo tiempo que a las estrellas.
Se juntaban a dormir en el Portal del Señor
sin más lazo común que la miseria, maldiciendo unos
de otros, insultándose a regañadientes con
tirria de enemigos que se buscan pleito, riñendo
muchas veces a codazos y algunas con tierra
y todo, revolcones en los que, tras escupirse,
rabiosos, se mordían. (...)
Una
aldea vino, anduvo por allí y se fue por allá, una aldea al parecer
deshabitada, una aldea de
casas de alfeñique en tuza de milperíos
secos entre iglesia y cementerio. ¡Que la fe que construyó
a la iglesia sea mi fe, la iglesia y el
cementerio; no quedaron vivos más que la fe y los muertos!
Pero la alegría del que se va alejando se
le empañó en los ojos. Aquella tierra de asidua primavera
era su tierra, su ternura, su madre, y por
mucho que resucitara al ir dejando atrás aquellas aldeas,
siempre estaría muerto entre los vivos,
eclipsado entre los hombres de los otros países por la
presencia invisible de sus árboles en cruz
y de sus piedras para tumbas. (...)
Las tumbas no besan a los muertos, ella no
lo debía besar; en cambio, los oprimen mucho, mucho,
como ella lo estaba haciendo. Son camisas
de fuerza y de cariño que los obligan a soportar
quietos, inmóviles, las cosquillas de los
gusanos, los ardores de la descomposición. Apenas
aumentó la luz incierta de la rendija un
incierto afán cada mil años. Las sombras
No hay comentarios.:
Publicar un comentario